前文从现实中的梁山泊、存在过的梁山水匪以及宋江等人的活动区域几个方面着手，详细探讨了梁山众匪的真实状况，已经非常能够说明问题，除此之外，还可以探讨另一个事实。
第四，洞庭湖起义的影子
如果一一对照，从《水浒传》里能看到很多情节与洞庭湖起义的细节吻合。
第一，《水浒传》里多次提到水战，从很多方面来看，它更像是取材于洞庭湖农民起义。
特别是《水浒传》书中还提到梁山泊适合战船水战，则提供了另一个线索。
洞庭湖真正是“八百里洞庭湖”，周长八九百里，港汊纵横、地形复杂，有山有水，有君山。水寨最多的时候，有七十多座，抵御官军。我们翻遍农民战争史发现，凭借大湖大泽建水寨抵御官军的大规模农民起义，洞庭湖是惟一的一次。
根据有的学者提出的观点，《水浒传》更像是在借鉴洞庭湖的典故来写，特别是关于洞庭湖的险要地势，与书中梁山泊的描写更是如出一辙。
一边是捕风捉影、夸大其辞的“八百里梁山泊”，一边是历史上真实存在的“八百里洞庭湖”，要说两者全无联系，怎么看也不像。
第二，晁盖的奇异之处
纵观一百零八将，会发现晁盖在整本书中显得有些奇怪，与其他人有些格格不入，他的存在似乎只是为了衬托宋江的野心和心黑。
晁盖并没有列在三十六天罡星之内，从他的角色和位置来看，和王伦有些相似——等着别人来篡位。但从关于晁盖的诸多描写来看，晁盖本人也是一个豪杰，如托塔天王在江湖上赫赫有名，而且宋江表面上非常尊敬他，在晁盖死后梁山上还有一个他的牌位，又显得他不是一个普普通通的头领。
但为何晁盖有尊崇的地位却英年早逝，而且他还不属于天罡星之一，这样的一个人物对《水浒传》的故事发展有何推动作用，他的存在有何意义，诸多疑问难以找到答案。
但假如对照洞庭湖起义来看，就会发现钟相、杨幺似乎对应着晁盖、宋江，顿时恍然大悟。
钟相牺牲后，起义军推青年农民杨幺为首领，继续坚持战斗。
从这个角度来看，梁山故事就能找到一种似曾相识的熟悉感。
第三，水战场面非常相似
在《水浒传》里，提到过几次水上的战斗，这些似乎都参照了另一个战场上的真实案例。
第一次，何涛带公人来阮家三兄弟时，在蓼儿洼里遇到阮小五，阮小五跳水逃走，留下空船。
阮小五放箭来，拿著桦揪，翻筋斗钻下水里去，众人赶来跟前，拿个空。
第二次，高太尉从济州催起军马，水路统军进攻梁山泊，再次留下空船。
看看渐近金沙滩，只见荷花荡里，两只打鱼船，每只船上只有两个人，拍手大笑。头船上刘梦龙便叫放箭乱射，渔人都跳下水底去了。
第三次，高太尉命人造船，用海鳅船作为进攻的主力，遭遇梁山好汉时，又一次留下空船。
丘岳等夺得三只空船，...只见对面发声喊，都弃了船，一齐跳下水里去了。又捉得三只空船。...三个先锋听了，喝教：“放箭！”弓弩响时，对面三只船上众好汉，都翻筋斗跳下水里去了。
显然，这几次战斗中都采用了“空船计”。
其实这个战例，是洞庭湖起义独有的。洞庭湖起义的石排湖大捷。当时朝廷派了金陵建康府的水军一万多人，船只布置在洞庭湖有个地方叫石排湖，然后大部队从上游攻打义军，等到义军失败下来之后，让水军来阻截，结果等了两天没有动静。水军非常着急，忽然看到从上游漂下了几只空船，水军觉得这是义军打败了，为了争功，蜂拥而上，秩序大乱，等到了开阔的地方，义军派出大船，一通剿杀，“一日之间，万人就死。”战斗非常惨烈。这次大战，应该是水战史上的一次非常著名的战例，这个战例核心就是空船，就是“空船计。”
还能从其他很多方面找出相似性作为依据，上述三点则提供了更为明显的证据，假如只是其中一点近似可算作是巧合，可在诸多方面上都非常相符，就不得不认为两者就是同一段历史。
宋江起义大概失败于宣和三年，年，而洞庭起义开始的那年是年，前后相差八年。历史上八年就是一瞬之间，我们可以说宋江起义和洞庭湖起义的民间传说是混在一块儿流传的，很容易相互借鉴。
因此，可以看出，《水浒传》里很多的细节都表露出它是基于洞庭湖起义修改而成的，从而也说明了水浒梁山并不存在。在真正的梁山泊上，并没有出现《水浒传》书中的人物和故事。
也能发现水浒梁山成因的蛛丝马迹。
在小说故事的演变过程中，元杂剧对水浒故事的最终定型有所贡献，在元杂剧中已经确定了梁山泊的正确位置。如元代戏曲作家高文秀创作了《黑旋风双献功》，其中就把梁山泊的位置说得非常清楚。
《黑旋风双献功》第一折，宋江上场，念了这么几句：“寨名水浒，泊号梁山。纵横河港一千条，四下方圆八百里，东连大海，西接济阳，南通巨野金乡，北跨青齐兖郓。”
《水浒传》里也有相同的内容，属于直接拿来使用。
总之，在收集整理前人工作的基础上，施耐庵重新撰写了《水浒传》，他把梁山泊当作了造反根据地，从而《水浒传》成为了“梁山泊故事”的集大成者。
虽然必须承认《水浒传》卓越的文学成就，但小说就是小说，与真实的历史相差甚远——在那片虚拟的土地上改造了他人的传说故事。
不由让人感叹文字的魔力，只是通过书本上的描写，便无中生有地创造了深入人心的形象，几乎可与科幻中的移植记忆相比。
〈完〉
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