熟知《水浒传》的人会发现一个有趣的现象，梁山个好汉中有个是男性，大多数人基本上都不近女色，排在前面几位的诸如宋江、晁盖、吴用、公孙胜、鲁智深、武松等，这些人在被逼上梁山前在社会上也是有头有脸的人物，娶几房媳妇还是很容易的，但是他们就喜欢和兄弟们搅和在一起，大碗喝酒、大块吃肉。等最后梁山聚齐了个好汉后，按说有了地盘和事业，每个人弄几个压寨夫人再正常不过了，但是这群男人在一起都以不近女色为荣，整天喝酒吃肉，特别是李逵，对女性非常排斥，打起架来不分青红皂白，连旁边的路人都砍，他这种滥杀无辜的行为非但没有得到指责，反而因为“并无淫欲邪心”而被梁山其他好汉赞扬。其实梁山的这种现象跟古代的思想是有关的。首先古代女子对个人清白看的比生命还重要，梁山好汉之所以叫好汉，因为他们知道有些事能做，有些事不能做，砍个把人不会辱没好汉的名头，试问那人中，有哪个在上梁山前手里没几条命案，但是无一人因为女色犯过事。在《水浒传》中有这么一个桥段，李逵在山下当官，有人向他告状说宋江抢了民女做压寨夫人，李逵一听气不打一处来，没搞清楚之下回到梁山要砍宋江，还砍倒了杏黄大旗，在李逵心中，贪了色的宋江就不是他心中的“宋哥哥”了。在整部《水浒传》中有许多处关于红杏出墙的故事，比如潘金莲、潘巧云、阎婆惜，还有卢俊义的老婆贾氏等，以现在的观念看基本不是什么大事，对社会危害性也不高，但是在那时却是人人喊打，比杀人放火还严重，因此那些红杏出墙的人最后的结局都很惨。反之像鲁智深在五台山出家后，杀人放火、喝酒吃肉，这些都是佛门大忌，但是正因为他没有“淫欲”，五台山的长老说他有佛性。古代有句话叫“万恶淫为首”，练武之人对这句话非常崇拜，在许多武侠小说中，以童子之身习武的成就，比那些破了身的成就高很多。梁山好汉中恰好正是一群习武之人，他们习武健身杀人，以不近女色为荣，反面人物有蒋门神等，书中这样描写：近因酒色所迷，淘虚了身子。所以梁山好汉们在一起不谈女人，只喝酒吃肉，精力过剩了就出去抢劫、杀人。
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