《水浒传》作为一部名著，为何家喻户晓，大家耳熟能详，茶余饭后津津乐道，她到底展现了一种什么样的文化思想与核心价值观？
通过多年的对《水浒传》传播的文化思想梳理与研究，我们发现维系水浒、贯穿整部小说的核心文化，最核心的思想价值是五个字：性、忠、情、侠、义。
宋江01水浒文化核心思想第一个字：性。本性使然，矢志不渝，梁山好汉笃定前行忠于内心使命，活得堪畅淋漓。
《中庸》曰天命之谓性，《白虎通》解释为仁义礼智信。水浒中的的核心思想之一就是这个天命。
性在水浒中可谓表现的淋漓尽致，自古天命不可为。
鲁达的‘听潮圆寂’就是他本性的结果，燕青的了达天达命，他最后逍遥云游在世俗社会中。
李应辞去官衔，回到卧龙岗；柴进送还官印，回到自己的庄上。
柴进他们都不曾留恋官场权力，而是发自内心的图个乐得逍遥。
阮小七最后回到石碣村继续打渔为生，赡养老母终生；李逵明知酒里有毒，依然具备喝下，永远跟随宋江。
吴用和花荣，见到自己的大哥死了，顿时感觉活着失去了意义，这些都是他们各自本性的一种天命。
武松在多次美色面前，坦然自若心无旁骛，淡定得让人敬畏。
武松一旦看到行不义之举的恶人，武松都愤然挥拳相助，他把铲除土豪恶霸当成自己的使命。
天真的李逵自己不恋美色，也不愿自己的大哥接近女人。只要见到宋江与女性往来有不雅之举，立马瞪圆双眼，怒目阻止。
李逵甚至于砍断过梁山‘替天行道’的杏黄大旗，只为看不惯宋江表里不一亲近女色。
有了这些本性一致的共同价值观，梁山好汉们人以群分，啸聚山林。
他们以‘大碗喝酒、大块吃肉’的乌托邦式理想，组建了一个畅快淋漓的公有制组织，组织内无任何私欲。
华荣他们发自内心的追求人生快活，憧憬集体抱团行乐。梁山好汉们因为志同道合走到了一起，他们以‘三观齐，泰山移’的豪情壮志，谱写了一山豪肠。
02水浒文化核心思想第二个字：忠。忠于内心，忠于组织，梁山好汉坚守信念勇于社会实践，体现了生命的意义。
忠的本意是指心无旁骛并竭尽全力为某个人或组织不惜奉献自己的全部。
一般指忠于国家或为某个人至死不渝。
诸葛亮《出师表》曰：陛下之职分，就是对刘备与汉王朝的忠，最后他鞠躬尽瘁死而后已。
宋江宋江也是为了梁山兄弟的前途与大家的光宗耀祖，图个出身。
满腔热情的宋江，尽平生之力，排除一切阻力，只为成功招安。最后宋江以生命为代价，带给了满山好汉一个似景前程，为兄弟们交出一份满意答复。
梁山的‘聚义厅’改为‘忠义堂’，宋江领导的招安行动；杨志的鄙视草莽，卢俊义的仁厚，都是对朝廷的一份忠心。
‘宁愿朝廷负我，我绝不负朝廷’宋江就是这样说的，也是这样做的。
宋江深深的知道‘聚义’的目的是为了‘忠义’。
这样他对行动目标就会产生巨大的内部驱动力。所以梁山好汉中的降将关胜、呼延灼、秦明、朱仝等，他们始终终于大宋王朝，矢志不渝得到坚持着为朝廷出力的使命感。
宋江率军出征虽然落草绿林，但时刻都在为给朝廷出力做准备。
有了这份信仰，他们最终都谋得了一个好的出身，为自己正了名，使自己强盗的身份变成了朝廷官员。
正因为这种信仰，那些少数叛逆无羁的闲汉、地痞流氓最后也洗白了身子，摇身一变从黑道走向了白道。
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