小说《水浒传》相信大家都不会陌生了，成书于元末明初，一般被认为是施耐庵所著，讲述了北宋末年梁山好汉反抗欺压、被朝廷招安后帮助朝廷镇压地方起义的故事，各好汉有血有肉、有情有义，一同营造了一幅波澜壮阔而又充满悲情的历史画卷，震撼了无数的读者。小编今天要给大家解读一下《水浒传》，带大家体会一下那些令人惊讶的“妇女之友”和“妇女虐杀者”。
《水浒传》书影作为中国“四大名著”中最晚被央视翻拍成电视剧的，可以看出这部文学巨著转换成影视作品的难度，不只是一百单八将，老谋深算、心狠手辣的高俅、童贯，犹豫不决的宋徽宗，唯利是图、贪得无厌的王婆，这些个人物，处理好了都能使影视作品的真实性和艺术性拔高许多。回顾至今如此繁多版本的《水浒传》，还是央视年的版本最广为流传和深入人心，这一版本的《水浒传》早已成为国人记忆中无法磨灭的经典。
98版《水浒传》剧照在《水浒传》中，有一些小细节，解读起来着实耐人寻味。鲁智深是《水浒传》中令人印象深刻的一个英雄好汉，绰号“花和尚”，身高八尺、腰阔十围、面圆耳大、鼻直口方、络腮胡须、性如烈火。他力大无穷、本领高强，兵器是六十二斤的水磨镔铁禅杖。我们对于鲁智深的印象通常与一些事件有关：拳打镇关西、倒拔垂杨柳、擒拿方腊等，这些事件充分突出了他嫉恶如仇、性如烈火的性格，但他其实还有不为人知的另一面，令人不得不刮目相看。
鲁智深倒拔垂杨柳如果说鲁智深是“妇女之友”你是否会感到惊讶？这与他展现出的形象不符啊，明明就是个粗犷的糙汉子。但接下来的一番解读可能会改变你的看法。我们知道在“拳打镇关西”一事中，鲁智深因不满号称“镇关西”的郑屠户的虚妄，失手将其打死，最终投奔了五台山，当起了和尚。但此事件中最重要的一个原因不能被忽略，那就是鲁智深是为了帮金翠莲父女出头。此后，鲁智深还曾为刘太公的女儿出头，洞房里打了小霸王周通。之后还为林冲的娘子出头，不惧权贵，要揍权臣高俅的儿子高衙内，与林冲一别数年，几面后的第一句话却是：“洒家自与教头别后，无日不念阿嫂，近来有信息否？”
宋江杀阎婆惜什么？不足为据？读者不妨接着往下看。其他个梁山好汉们对待女性又是怎样的呢？阎婆惜因为与张文远私通，又发现了宋江与梁山往来的信件并借以威胁，惹怒宋江，招来杀身之祸。但不同于影视作品中的轻描淡写，小说中对于宋江杀阎婆惜的过程却是十分惊心动魄。原文描述如下：“只这一声，提起宋江这个念头来。那一肚皮气正没出处，婆惜却叫第二声时，宋江左手早按住那婆娘，右手却早刀落；去那婆惜颈子上只一勒，鲜血飞出，那妇人兀自吼哩。宋江怕她不死，再复一刀，那颗头伶伶仃仃落在枕头上。”
武松与潘金莲与宋江相比，武松更是一个“妇女虐杀者”。潘金莲与西门庆勾搭成奸，后来合伙下毒杀害了武大郎，武松也曾报官，陈述案件疑点，请求重新彻查此案，但西门庆有钱有势，暗通官府，将此事压下，武松伸冤不得，走上了刀光剑影、快意恩仇的复仇之路。小说中关于武松杀潘金莲的描述，简直残暴到了一个极点，“那妇人见势不好，却待要叫，被武松揪倒来，两只脚踏住她两只胳膊，扯开胸脯衣裳。说时迟，那时快，把尖刀去胸前一剜，口里衔着刀，双手去挖开胸腹，抠出心肝五脏，供养在灵前；胳察一刀便割下那妇人头来，血流满地。”
潘巧云还有一幕，杨雄与石秀杀潘巧云，同样是“虐杀”。杨雄道：“兄弟，你与我拔了这贱人的头面，剥了衣裳，然后我自服侍她！”石秀便把妇人头面首饰衣服都剥了。杨雄割两条裙带把妇人绑在树上。杨雄向前，把刀先挖出舌头，一刀便割了，且教那妇人叫不得。一刀从心窝里直割到小肚子下，取出心肝五脏，挂在松树上。雷横对着白秀英，扯起枷来，只一枷梢，打个正着，劈开了脑盖，扑地倒了，众人看时，脑浆迸流，眼珠突出，动弹不得，情知死了。
小编认为，鲁智深之所以能成为“妇女之友”，是有其内在原因的。鲁智深性格豪爽，为兄弟两肋插刀，多行义事不足为奇，但为什么他没有让任何女人吃过亏？归根结底，他与其他好汉相比是少了一样东西，那就是“欲望”。好汉们对女性的虐杀，可以理解为“欲望”的一种宣泄，在封建礼制的长期压抑下，他们的“欲望”很多时候都只能由自我进行控制，以至于不断积累，到了一种病态的数量后，集中爆发！鲁智深是个和尚，虽是半路出家，但佛教对他的影响也着实不小，他的脑子里基本上不动“欲望”的念头，所以他光明磊落、从容不迫。《水浒传》是一定社会时期下的产物，一些细节的解读能帮助我们了解那个时期下的风俗与文化。对《水浒传》的解读是很有必要的，这部中国的文学名著因不断有人发掘出新的内容而时刻保持着生命力，我们对于中国传统文化的坚持和传承必将使得我们的民族生生不息、繁荣富强！对于“妇女之友”和“妇女虐杀者”，你是否感到惊讶？