有人说金翠莲是一个不知自爱的人，先是为了三千贯的聘礼，嫁给了郑屠做妾；后来在鲁智深的帮助之下，从郑屠的虎口逃了出来，转身又嫁给了一个张姓的财主作妾。
如果放在《梦华录》里，会被女主鄙夷，不知自爱，自苦堕落。
但实际上并不是如此。在《水浒》中，对金翠莲的身份来历，也是有介绍的：
那妇人便道：“官人不知，容奴告禀：奴家是东京人氏。因同父母来这渭州，投奔亲眷，不想搬移南京去了。母亲在客店里染病身故，子父二人，流落在此生受。
从上面的介绍可以看出，金翠莲与阎婆惜一样，都是从东京汴梁城来，在那个国际大都市生活不下去，来到渭州投亲，不料亲戚搬到南京去了。他们在本地孤苦无依，又因为旅途劳顿，金翠莲的母亲又得了病，一家人陷入困顿。
在这样的情况下，金翠莲对钱财的需求是迫切的，为了赚钱给母亲治病，金翠莲只能和父亲一起，到酒店里抛头露面，唱些小曲，赚一些点钱。
本来这是一个励志的故事，无奈他们孤苦无依，没有靠山，又被本地的恶霸，也就是镇关西郑屠看上了，“便使强媒硬保，要奴作妾。谁想写了三千贯文书，虚钱实契，要了奴家身体。”
这句话很简单，却是一个血泪故事。本来金翠莲在酒店里唱着小曲，给母亲赚钱。哪料到来了一个恶霸，写了一个三千贯的文书，没有给钱，就将金翠莲强行霸占，做了他的二房。
在这个过程中，金翠莲反抗过没有？不知道，但一个强要，说明这不是金翠莲可以拒绝的。
本来以为命运够悲惨了，哪知道这只是开始：
未及三个月，他家大娘子好生利害，将奴赶打出来，不容完聚。着落店主人家追要原典身钱三千贯。父亲懦弱，和他争执不得，他又有钱有势。当初不曾得他一文，如今那讨钱来还他?没计奈何，父亲自小教得奴家些小曲儿，来这里酒楼上赶座子。每日但得些钱来，将大半还他；留些少子父们盘缠。这两日酒客稀少，违了他钱限，怕他来讨时，受他羞耻。
刚刚进入郑家不到三个月，郑屠的大老婆非常强势，是一个河东狮，将金翠莲赶了出来。郑屠也不是好东西，一看得不到人，就让店主人追要金翠莲卖身时所给的三千贯钱。
但这三千贯是虚钱实契，合同上有效，却没有实际付款，金翠莲父子吃了个哑巴亏。要知道在古代立契，也就是订合同，需要到官府备案。能够玩虚钱实契的把戏，说明郑屠在官府也是有关系的。
金翠莲父女吃了哑巴亏，父亲软弱，与对方争执不得，只能打碎牙齿往肚子里咽，每天卖唱得到的一点点钱，大半还要给郑屠。
从上面述说的，我们可以看清一个事实：金翠莲一个外地女子，被郑屠看上，没花一分钱被对方强占。哪料不到三个月，又被对方家里强悍的老婆赶了出来。郑屠得不到人，就将金翠莲父女扣押，让他们卖唱给自己赚钱。
这个过程不管从哪个角度来看，金翠莲都是无辜的，悲催的，值得同情的。
如果不是遇到了来酒店里喝酒的鲁智深，金翠莲的下场可见，只会继续沉沦。
鲁智深打抱不平，凑了银子，将金翠莲父女放了出来，看他们离开，自己才去找郑屠算帐，三拳下去，郑屠被打死，而鲁智深也成了被通缉的在逃犯。
有人觉得金翠莲不值得同情的原因是，鲁智深打抱不平，三拳打死镇关西，自己从一个军官沦落为在逃犯。金翠莲脱离火坑，应该回到老家好好做人，或者以身相许，报答鲁达的救命之恩。
对这种想法，只能说，太想当然了。
首先，金翠莲父女一家从东京来到谓州投亲，这说明在东京，他们因为某些原因，已经待不下去了。就像j《水浒》第一回里被高俅欺侮的王进，由于当年王进的父亲暴打过还是泼皮的高俅，高俅做了殿前司太尉之后，就寻衅报复王进。王进为了自己的小命，和母亲连夜离开了东京，到延安府投亲去了。
东京作为当时的国际大都市，十分繁华，但也居大不易。许多京官都一辈子买不起房，靠租房生活，更别说金翠莲这样的平民百姓。
他们没有其他的生活技能，他们擅长的小曲，在渭州可能有人听，放在东京却是不入流的。哪怕他们按鲁达所说，回到了东京城，能不能生存下去，也是两说。
因为这个原因，他们并没有按鲁智达所说，而是选择了另外一条道路：
金老道：“恩人在上：自从得恩人救了，老汉寻得一辆车子，本欲要回东京去，又怕这厮赶来，亦无恩人在彼搭救，因此不上东京去。随路望北来，撞见一个京师古邻，来这里做买卖，就带老汉父子两口儿到这里。亏杀了他，就与老汉女儿做媒，结交此间一个大财主赵员外，养做外宅，衣食丰足，皆出于恩人。
他们在附近遇到了一个在东京时的邻居，在对方的介绍下，嫁给了大财主赵员外，成了一个外宅。
外宅，又称外室。身份比妾室还要低下。
小妾虽然身份低下，但已经进了人家的宅子，被大妇（也就是主人的老婆）所承认，养在了家里；而外室，则是见不了阳光，不被大妇所承认，养在外面的小三。
金翠莲刚刚跳出火坑，又跑到赵员外家里，当了人家见不得阳光的小三。因为这个原因，好多人觉得金翠莲不值得同情。
但实际上呢？金翠莲身份低下，是从东京来到外地投亲，在本地没有根基。她本身又做过郑屠的妾室（虽然被强买强卖），那些大户人家不会娶一个来自外地，身份不明，又当过他人妾室的女子当正妻。
而普通的平民，又养不起金翠莲这样的美女（具体可以参照武大郎）。
所以，能够嫁给赵员外做外室，保证一时的衣食无忧，已经是他们的最优解了。毕竟他们先是旅途劳顿，千里迢迢从东京来到渭州，吃尽了苦头；又被郑屠欺压，强买强卖，私自扣押，受尽了白眼与屈辱，能够得到赵员外的青睐，本来就是意外之喜了。
而从金翠莲后来打扮的变化，也说明了金翠莲至少一时是幸福的，满足的。
刚刚开始：
松云髻，插一枝青玉簪儿；袅娜纤腰，系六幅红罗裙子。素白旧衫笼雪体，淡黄软袜衬弓鞋。蛾眉紧蹙，汪汪泪眼落珍珠；粉面低垂，细细香肌消玉雪。若非雨病云愁，定是怀忧积恨。
刚刚开始的时候，一脸愁苦，泪流满面。待遇到赵员外之后，则变了模样：
那女孩儿浓妆艳饰，从里面出来，请鲁达居中坐了，插烛也似拜了六拜，说道：“若非恩人垂救，怎能够有今日。”
鲁达看那女子时，另是一般丰韵，比前不同。但见：金钗斜插，掩映乌云；翠袖巧裁，轻笼瑞雪。樱桃口浅晕微红，春笋手半舒嫩玉。纤腰袅娜，绿罗裙微露金莲；素体轻盈，红绣袄偏宜玉体。脸堆三月娇花，眉扫初春嫩柳。香肌扑簌瑶台月，翠鬓笼松楚岫云。
头上的首饰，从普通的青玉簪，变成了金钗，衣服得体，气色好。
至少说明赵员外对她是爱惜的，甚至为了外室金翠莲还愿意帮助鲁智深，拿出了一张度碟（和尚的身份证明），让他到五台山出家，解决了鲁智深的生活难题。
从上面可以看出，金翠莲不管是开始嫁给郑屠作妾，还是后来给赵员外做小三，都是被生活所迫，无奈之下的选择。但凡有一条出路，谁愿做妾，做外室？
所以，我们看问题，要站在当事人的角度，而不是抱着键盘，坐在那里一味的当道德模范，手电筒只照着别人挑刺。
不知道我说得对否？