进入新世纪，我国人口结构迅速发生变化。在可以预见到的今后二三十年，人口老龄化会成为一个不容忽视的问题。
为了解决这个不大不小的危机，我国开始放开二胎，再试点放开三胎，试图规避开这个发展过程中的暗礁：毕竟人口迅速老龄化将会导致劳动力不足，社会负担过重，影响经济的持续发展，甚至可能形成倒退之势。
不过，人们是不是总有这么一个认识误区：我国人口永远不能下降，必须保持现在的人口基数？
这种想法并不正确，和我们国土面积相当的米国人口也不过四亿左右，也就是说，如果我们的人口下降一半，可能还会使个人占有的资源更多，生活品质会进一步提升。
既然人口总量可以下降，为什么现在又开始鼓励生育了呢？
答案只能是：不能让人口呈现断崖式跌落，应该是缓坡式下滑。
并且这还不单单是人口基数的问题，更重要的是在于人口结构的优化：不能过度老龄化。
不知道你有没有注意到前一段时间公布的人口普查结果，里面有这样一个结论：老龄化人口的质量相较以往有了大幅度提高。
这句话是什么意思？老龄化人口的质量提高，也就是身体素质还不错，知识层次还不错，那就可以继续进行工作，那就可以适当延长退休年龄。
不知道你怎么想这个问题，如果是我，如果现在允许退休，我可能就会选择及时退休，避过随后而来的“延迟退休”。
好的，说了这么多废话，我们开始进入正题：为了鼓励生育，当然就要娶妻生子。只要娶妻生子，免不了要谈到彩礼。
面对彩礼时的男性众生相无论男孩还是女孩，一直都是父母的心头肉、掌中宝，没有谁不为孩子的幸福考量。
如果从女方父母的角度来考量，一定会有这么几种情况：
第一、不在乎什么彩礼，只希望自己的女儿有一个好归宿；
第二、需要男方用彩礼来证明自己的实力和诚意，就像唐玄奘在如来坐下取经时一样，要递上自己最珍贵的珍宝作为交换。如来说的明白：“不能让别人看轻了。”
男方和男方父母对于彩礼是什么态度呢？
你去网上看看吧，有哪几个男性对自己丈母娘表现出了应有的尊重？他们完全妖魔化了丈母娘，认为她就是自己前进道路上的绊脚石。
这个时候我总是想：是不是所有的男性都这么想——自己的新娘最好是一只孙猴子，是从石头缝里蹦出来的，见风即长，无人生养？
这样的戾气到处都是，就以日前进入网络热榜的一则新闻为例吧：某地一男子s害一名女子，然后装入行李箱妄图转移，在乘坐出租车时被出租司机发现报警。
多简单的一件事，但你去下面看看评论，在没有任何其它材料的情况下，很多男性网民的评论就指向了女性：什么作风问题、丈母娘问题等等。你都诧异这些男性的脑回路到底是否正常，是不是需要接受治疗，怎么就扯到了风马牛不相及的事情上？
你也甭觉得我是在小题大做，有时候你在看一个什么破碎机、粉碎机之类的视频，下面也会有指向丈母娘的莫名其妙的留言。通常，这种留言下面总会跟上几个回帖：哈哈，你得多恨你得丈母娘啊。
还有的男性会说：“胆敢要彩礼者，那就是在卖自己的女儿。”
持有这种想法的男人抱着什么想法？如果可以用一首歌曲来形容，大概率是王洛宾老先生的《大阪城的姑娘》：带上你的嫁妆，带上你的妹妹，开着那宾利来！
我只能告诫你一句：年轻人，别睡啦，工头在喊你搬砖了！
真不知道这些男人怎么想的，自己到底是有貂蝉的美貌还是有宋玉的才学？也怪不得杨笠在《奇葩说》中吐槽：实在不明白有的男人为什么那么普通，却那么自信？
由此还诞生出了一个网络热词——普信男。
当然了，这些男性也没放过杨笠，他们充分发挥了自己的宫斗手段，攻陷天猫英特尔旗舰店，要求他们换掉了杨笠的形象代言人。
哈，男性的胸怀好博大，甚至没有一张指甲盖那样的cpu芯片大！
《水浒传》里的彩礼问题有没有这样一句话：少不读水浒，老不读三国？
有的。
什么原因呢？
不外乎是因为《水浒传》是一部男性的热血小说，未成年的男性容易借助激素的分泌陷入快意恩仇的江湖，引发一些现实问题。
好的，我们就来看看《水浒传》这本散发着阳刚之气的小说怎么看待彩礼问题。
《水浒传》出场很早的英雄是谁？你可以去好好翻一翻，除了那些一笔带过的英雄好汉，鲁智深绝对算是一个，小说第二回他就开始登场，而且还是浓墨重彩占用后面的很多篇幅。
鲁智深还叫鲁提辖的时候，他搭救了被郑屠夫监押在酒楼的金翠莲父女。当年，郑屠夫可是出了聘礼，将金翠林娶过门儿去的。他花了多少钱呢？答案是：三千贯。
我们不再详细展开考古一样的论述了，你只需要知道，按照宋朝的官方规定：一贯铜钱可以兑换一两白银，这三千贯钱就是三千两白银。
你还要记起来，明朝有一处杂剧叫做《十五贯》。主要情节是：为了十五贯，好几个人都搭上了性命。
再参照什么《红楼梦》之类的消费，我们大略可以得出：这三千贯钱折合成现在的人民币，应该在五百万到三千万之间。
我就问你：你觉得这样的聘礼非常少吗？
聘礼问题说到这里吧，我不希望这个时候的男性扬起嘴角：“那是糟粕。”
好家伙，结婚前后，你一再告诫自己的妻子：注意喽，你要做到“三从四德”，你要“温良谦恭让”，你要做好贤妻良母；在你不知道古时候彩礼多寡的时候，你也不排斥师古；但你一旦知道了这样的数字，你倒换了另一幅面孔：这是糟粕！——您不觉得可笑吗？
好哒好哒，我们不说这个了，谈谈为什么要彩礼吧——《水浒传》中同样有一些情节值得回味哦。
现代人要彩礼，我想还是希望自己的女儿有一个好归宿。毕竟动物界的求偶还要彼此决斗证明实力呢，毕竟动物界的求偶还需要有一个爱巢呢。
现代男性倒好：我们两口子成立一个属于我们自己的小家庭，共同奋斗。
这个时候你得想起一句话：“男人的嘴，骗人的鬼。”
这个小家庭果真是小两口的吗？
我总想起携程创始人梁建章的一本书——《中国人口真的太多了吗？》，他在书中提出一个观点：二胎孩子的姓氏不妨跟随母亲。
我就问你：目前实现了吗？
不要说二胎跟随母姓，即便到了阿富汗那种生育状态，这么做的男性也不会太多。女性始终是一个“外姓”，多少年之后她就从这个家庭里面消失了——至少也是消失了自我。
如果我的这些话都站不住脚，那就请男性入赘女方好了：凤冠霞帔，女方给得起彩礼！
还说《水浒传》，第五回——《小霸王醉入销金帐，花和尚大闹桃花村》。
小霸王周通想要强抢刘太公女儿为压寨夫人，送上不少金子锻匹作为聘礼，刘太公却不乐意。
后来巧遇鲁智深，他装扮成新娘模样钻入鸳鸯帐底假扮新娘把小霸王一顿胖揍。
（这情节和后来的《西游记》中猪八戒的高老庄历险差不太多，我有理由怀疑吴承恩借鉴了这个情节。）
后来小霸王周通、打虎将李忠、花和尚鲁智深冰释前嫌之后，鲁智深提到：“刘太公只有这一个女儿，你要把他女儿娶上山去，他就难免失所（失所：居无定所，代指无依无靠）。”
你去翻一翻原著，这一句话可不是随便说说，两处都有描写，都是鲁智深一本正经地告诫两人。
也就是说，鲁智深在告诫两人：女儿是父母生活的依靠。
可以说，某些现代男性放到《水浒传》中连桃花山的山贼都不如，因为他们会说：“失所什么失所？我们在重新组建一个家庭！”
他们不乐意出彩礼，不愿意赡养别人的父母。
愿你对别人感同身受本人是一名教师，男性。本来想写其他东西，电脑不通过（具体情况可以参见微头条），所以就码了这一篇文字。
没有其它意思，我只希望“有情人终成眷属”，我只希望天下所有的男性在提到女性的时候多想一想自己的母亲。
花花世界，愿你三生石上姻缘美满。