在整部《水浒传》中，武松是占篇幅最多的一位梁山好汉，没有之一。由此可见，武松是施耐庵老先生用尽心力塑造的灵魂角色。金圣叹在评《水浒传》时，他也给了武松很高的评价：“武松，天人也。武松有鲁达之阔，林冲之毒，杨志之正，柴进之良，阮七之快，李逵之真，吴用之捷，花荣之雅，卢俊义之大，石秀之警也。断曰第一人，不亦宜乎？”金圣叹的评语在部分读者眼中也许会有失公允，但武松身上确实有各位梁山好汉的优点。林冲虽然武艺高强，但他性格略显软弱；杨志虽有武松的狠辣果断，江湖经验却远不及武松。在《水浒传》中，唯一能跟武松相提并论的江湖英雄，就是鲁达鲁智深。鲁智深绰号“天孤星”，其实武松更孤独。梁山上虽有一百零八人兄弟相称，但真把武松当作兄弟看待的却只有鲁智深、林冲两人。施恩多多少少有利用武松的嫌疑，若武松没有一身绝世武功去揍蒋门神，他哪里会管武松的死活？鲁智深与武松两个人身上有很多相似之处，他们俩都心高气傲，瞧不上宋江的为人；他们俩都很能打，而且都擅长空手硬拼；他们俩都为逃命，扮成了出家人。鲁智深和武松结识应该是在二龙山上，从那以后，两人形影不离。在《水浒传》中，武松和鲁智深两人三次联手上阵，前两场大胜，第三场却惨败。第一场，武松和鲁智深联手斩了“三大王方貌”。《水浒传》中，方貌是方腊的三弟，因此被称作是“三大王”。宋江带着梁山好汉渡江后，他们遇见的头一个强敌，就是方貌。方貌镇守苏州，麾下也有“八骠骑”。方貌的八骠骑出战梁山好汉，双方打了一个“8V8”。梁山好汉中关胜、黄信、孙立、秦明、朱仝、花荣、徐宁、郝思文八人上阵，只有朱仝斩将，其余14将战平。苏州城破后，方貌想跑，但是被武松和鲁智深两人联手追杀。武松和鲁智深两人一人一招，把方貌截住后，迅速解决。《水浒传》原著中写道：“鲁智深轮起铁禅杖打将来，方貌抵挡不住，独自跃马，乌鹊桥下转出武松，赶上一刀，略断了马脚，方貌倒颠将下来，被武松再复一刀砍了。”此战武松、鲁智深两人大获全胜。他们俩是为了堵住方貌，方貌还不值得他们俩联手。第二场，武松、鲁智深联手打邓元觉。《水浒传》中，能让武松和鲁智深同时出手的，只有“宝光如来”邓元觉一人而已。关于这场大战，《水浒传》的读者也都有自己的看法和观点。咱们先开看看《水浒传》原著是怎么写这场战斗的：鲁智深和宝光国师斗过五十余合，不分胜败。武松见鲁智深战宝光不下，恐有疏失，心中焦躁，便舞起双戒刀，飞出阵来，直取宝光。这一段对武松的描写，其实就暗示了邓元觉和鲁智深之间的胜负。武松自小就在江湖里摸爬滚打，刀光剑影对他来说是家常便饭。武松是见过大风浪的人，他不是一见情况危急就惊慌失措的人。武松的心理描写用了两个词“恐有疏失”、“心中焦躁”。在武松看来，鲁智深再打下去会陷入险境，所以才拔刀出手。但邓元觉比鲁智深强的不多，武松一出手，他立刻落荒而逃。所以第二场，武松、鲁智深也是大胜。第三场，武松、鲁智深两人联手打包道乙、郑彪师徒。《水浒传》中，包道乙和郑彪是方腊麾下的法师高手，当时迎战他们师徒俩的是梁山步军。郑彪有一手“金砖法”，可以用飞翔的板砖凌空砸人。梁山好汉中的王英、扈三娘夫妇就死在了郑彪手下。武松和鲁智深来到阵前，看见郑彪和包道乙两人正在用法术耀武扬威。武松就想找机会偷袭郑彪，但是被郑彪的师父包道乙发现了。包道乙为了救徒弟郑彪，当即祭起飞剑，斩断了武松的胳膊。武松当时就晕了过去，随时都有命丧沙场的危险。“那包天师在马上见武松使两口戒刀直取郑彪，便掣出那口玄天混元剑来，从空飞下，正砍中武松左臂，血晕倒了。却得鲁智深一条禅杖，忿力打入去。救得武松时，已自左臂砍得伶仃将断，却夺得他那口混元剑。”鲁智深和武松这场大战以惨败收场，武松胳膊断了，差点丧命，鲁智深虽然救下了武松，却有没抓住包道乙和郑彪，也没伤得了包道乙、郑彪，他只夺下了包道乙的飞剑。这怪不得武松、鲁智深，这是《水浒传》中的设定，法术很强，强到武将没有打赢的希望。
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