有人说，水浒无女人。确实如此，为数不多的女人们都贡献了自己，成全了水浒英雄们的江湖“信义”，大英雄人设！这就是被社会不公正对待的他们，最最需要的！
水浒无女人？
《水浒传》百二十回，全书共个人物，去掉提到但没出场的人物个，还有人。其中有名有姓的人物个，有姓无名的99个，有名无姓的9个。
其中出现过的女性有76位，有具体描述的仅仅29人，只是提及的是47人。
就看这具体描述的男女人数差异，:29，难怪有人说，水浒无女人。
作品背景
为什么会出现这样的现象呢？我们先看看这部书是怎么形成的。
《水浒传》的创作经历了漫长的时间，从宋朝、跨越明朝、到了明朝，三个朝代，是无数说书人和文人不断的修改和充实起来，最终在明朝成书。
其中的人物和故事，都取自民间，主要是从“宋江起义”，发展到好汉的事迹。
实际上这不仅仅是一部文学作品，更反映当时的社会现象、民间百态。
这部作品之所以能被人们喜爱和传送，必定满足了民众某些本能的想象，表达了广大民众内心的愿望。
那这个愿望到底是什么呢？那些绿林好汉代表的是什么？
他们代表的是一种江湖文化，从《水浒传》中我们可以了解到江湖的兴盛、最终的无奈、时代的局限。
水浒女人
那在他们眼里，女人到底是个什么样的存在呢？
《水浒传》中的女人们给了我们答案。
其中的女性形象可以分为这么几类：色女人、恶女人、假女人、弱女人、母亲、女神。
第一类，色女人这是笔墨最多的一类女人，代表人物：潘金莲、阎婆惜、潘巧云、贾氏、白秀英等。
潘金莲这个形象有一个矛盾之处，就是最初她拒绝了张大户，被迫嫁给了武大郎，后又从了西门庆。如果她生性如此，为何最初部直接从了张大户呢？
阎婆惜和潘巧云也是被描述的，心如毒蝎，最终被残忍杀害。
总之，但凡有了一点污点，就是死无葬身之地的结局。最大的恶就是名节，一旦触犯，就毫无生存希望了，这是社会风气。
但更主要的原因是烘托江湖好汉们的英雄形象。不近女色，就是真英雄。比如：杨雄、孔亮、武松。
近了女色，就会被人耻笑。宋江说过，但凡好汉犯了“溜骨髓”，好生惹人耻笑。
总的来说，作者对这类女人如此只恨，足以烘托出江湖好汉的英雄气概。
第二类，恶女人光色女人的对比衬托还不够，还需要把脏水往恶女人身上泼一下，这下江湖英雄的形象就更光辉了。
代表人物，为西门庆和潘金莲牵线的王婆，西门庆干的坏事，都是王婆给从中设计促使的。还有阎婆惜那贪财好利亲娘阎婆。
你看，老了老了，还要祸害同性，多么可恶的形象啊。
第三类，假女人说的就是《水浒传》中的三位女将这类女人。虽然作者难得的肯定了女人，看仔细品品，她们哪里是女人啊，巾帼不让须眉的她们，厉害起来，比男人还英雄啊，他们在战场上英姿飒爽，豪情万丈。
看孙二娘这段描述：那妇人一头说,一面先去了绿纱衫儿,解下了红绢裙子,赤膊着,便来把武松轻轻提将起来。
三位女将，在战场上威风凛凛，孙二娘和顾大嫂在家也是当家作主的范儿。
然而，在梁山排座次的时候，她们却都在她们的丈夫后面。而她们自己都毫无异议，默许了这个位置。
第四类，弱女人这类女人没什么存在感，也是那些时代女性的卑微地位。
用来彰显江湖英雄还可以，鲁达救助的金翠莲、武松解救的张太公女儿、李逵送还的刘太公女儿。
还有毫无话语权的，张都监许配给武松的玉兰，嫁给秦明的花荣之妹。
第五类，母亲那当然是江湖好汉的母亲们了，比如公孙胜、李逵、雷横三人的母亲。不仅江湖好汉自己很尊敬母亲，而且其他好汉也共同尊敬兄弟的母亲。
这才是江湖好汉嘛！符合老祖宗的道德标准。
第六类，女神这就是九天玄女娘娘，是梁山好汉们的领路人和守护神。这个只有领袖宋江能有机会见到，获得天书，其他人不够格，但对女神，都非常敬重、虔诚。
不管什么类型的女性，都只有一种存在目的，全方位、无死角的烘托江湖好汉们的大英雄气概！他们有人性，但不是世俗的人性，而是高级的人性，信义大过天，这也是他们心里对自己的评价，而体制内对他们的评价都是偏见好嘛！
江湖文化
江湖文化，最早出现于春秋战国时期，当时“礼崩乐坏”，社会动乱，从而产生了很多游离于体制之外的人，比如游侠、游民、隐士等。游侠最为活跃，游侠的形成奠定了江湖风气基调，他们讲义气、尚武、喜自由。秦汉统天下后，武侠开始流落民间。
江湖之人一般是游离于社会体制之外的人，比如三教九流之辈，也有一开始有社会身份的官人或者有稳定的生活的商人，但遭遇不幸，从而被逼走上了这条路。比如：宋江是个小史、卢俊义是个富贵地主、李定是个开酒肉店的商人。
作为江湖人，大多生存能力单薄，于是就自发形成了江湖团体。
既然成了团体，那就有一些共同遵守的规则。对于江湖人来说，讲究义气、侠、英雄主义、以怨报怨、自由自主、平等。
江湖人大多数是受到了不平等的待遇而愤恨的，因而他们在自己的地盘上，和称兄道弟的人一起，就特别讲究平等。
义，是信义、是正义，是大家共同遵守的道德道义、基本原则。
也就是说这些共同遵守的规则，就是这本书，也就是好汉们的价值观了。
对于行走江湖的人、追求道义的好汉们，哪里还需要什么婚姻、家庭、老婆呢？他们本身就是社会制度以外的一群人。