纵观水浒传，有两个奇特现象，堪称不解之谜。绿林好汉中的社交网络，神秘且发达。不管离得多远，只要报上名号，都说是久闻大名。也不知道是不是客套话。梁山好汉中大多没有妻室，更不用说后代。就算很多已婚的上山，也都没有生孩子。更有甚至，很多知名好汉根本不近女色，甚至还有因为久不行房，惹得老婆出轨的悲催人士。前者没什么好讨论的，应该纯粹是为了剧情需要。但第二点就显得有些蹊跷。水浒传成书受儒家思想影响很深，比如忠君报国等理念，就是儒家的核心思想。但有一点，儒家非常注重孝道。孟子在《离娄章句上》说：不孝有三，无后为大。舜不告而娶，为无后也。君子以为犹告也。意思是：不孝顺的行为有很多种，没有尽到后代的责任最为严重。舜没有通知父母就娶了妻子，是一种不负责任的行为。君子认为娶亲应受父母之命。可见，就连娶媳妇没有经过父母之命媒妁之言，也不算正式有后。反观水浒传好汉中，大部分都没有娶妻，似乎根本不把家庭当回事。武夫如此也就罢了，那么宋江、吴用等读书人，为什么还这么不尊重孟子先师的教诲呢？建功立业为了什么？也不过是封妻荫子，光宗耀祖，连个妻儿都没有，创业的意义何在？实在难以理解。除去上山时就是夫妻的孙二娘夫妇、顾大嫂夫妇，以及后来结成夫妻的王英和扈三娘夫妇。即便是那些有妻子，或是有过妻子的，婚姻过程都不算太顺利。仿佛梁山好汉并不太喜欢女人一样。比如，就有这么三个著名的绿帽男，或是丁克族。第一个就是宋江。按理说，宋江上山前是个本分的读书人，家里还有宋老太公在上，弟弟宋清都有了家室，为什么就不给宋江说门亲事？宋江素来以仗义疏财闻名，花销肯定是不少。虽然人长得黑黑小小的，但说是个黄金王老五也不算过分。又是县里有名的押司，这样的人应该有人抢着去说媒才是，可偏偏只讨了唱小曲的阎婆惜做外宅。可惜，宋江这个人不好女色，对阎婆惜碰也不碰。惹得佳人空虚寂寞冷，让张三钻了空子，头顶绿油油的一片。最后还被写成了小曲，什么阎婆惜坐楼想张三之类的。要多丢人有多丢人。第二个便是卢俊义。河北玉麒麟是大名府响当当的人物，被称为第一长者，世代富豪之家，清白之户。可怎么就不考虑要个孩子？偌大的基业给谁继承？卢俊义比宋江还要‘柳下惠’。据说，只爱武艺，不爱其他。对妻子贾氏也是冷落了太久，跟管家李固鬼混。最后竟然联合举报卢俊义谋反。丢人的程度比宋江有过之而无不及。有人曾经怀疑过卢俊义的性取向问题，燕青这个人的定位就很暧昧了。书中原文，卢俊义将燕青称为‘我的那位’，这个称呼在宋朝当怎么讲无从考证，但用现在的语言去理解，就有那么点别的意思了。而且，燕青这个人生得极为漂亮，对于卢俊义的忠诚绝对百分百。而燕青跟李师师见面时，李师师曾几度撩拨，而燕青却无动于衷。表面上是为了任务，但实际上可能另有原因。李师师是什么人物？宋徽宗都捧在手心里的妙人。宋徽宗琴棋书画无一不精，简直是文艺界的精英人士，这种人欣赏的女性，当然也是极有素养的。可偏偏燕青就是能忍住诱惑。电视剧中，燕青最后跟李师师私奔了。但实际上，书中根本就没有这种桥段，只是后人的美好愿望罢了。宋朝素有豢养黄门的上层作风，这不由得让人浮想联翩。但是，如果燕青和卢俊义的有其他关系。两人的感情应该是坚不可摧，可为什么最后燕青没有留下陪卢俊义赴死，而是远走高飞了呢？话回正题，反正卢俊义到最后也没有成家，更不用说有后人。第三个是病关索——杨雄。首先说，杨雄是个耿直的汉子。不吃时迁偷来的鸡，宁可吞白米饭。可见也是个有原则，有定力的男子。他的妻子潘巧云，也是水浒中有名的美女。可惜，跟贾氏走上了一条道路，跟一个和尚走到了一起。两人幽会的次数很多，可杨雄愣是没有任何知觉。最后石秀实在看不下去，将这个秘密解开。差点被恼羞成怒的杨雄给砍了。最后，在证据确凿的情况下，潘巧云不认也得认，死得非常凄惨。看来杨雄是动了真火，但可能也从此有了阴影，再也没有娶妻。说完这三人，咱们再说那些夫妻恩爱的。其中楷模就是林冲和林娘子了。两人的感情是极好的，虽然婚后没有子女，但林娘子也从来没有出格的举动。这证明，两人的夫妻关系是非常正常的，之所以没有后代，应该是有什么内在病患，或是时机不对。如果没有高衙内搅局，夫妻俩可能早晚都会有孩子的。也正因为如此，林冲这个人物才显得更加丰满。也说明，他不是丁克族。反观他的两位好兄弟，鲁智深和武松。鲁智深出家之前，比宋江当押司时过得还要自在。可惜也是没有娶妻。他帮金翠莲父女时，可能也是出于某种同情，也可能是出于另一种原因。这位提辖官嫉恶如仇不假，但在打镇关西的时候，情绪显得非常不正常。似乎跟这个屠夫有着杀妻夺子之恨，甚至一度失去了理智。这可能说明，他对女性抱有起码的同情和尊重。但是不是有异样情愫，这个就仁者见仁智者见智了。鲁智深杀了镇关西，被官府追捕。逃亡过程中，恰好又碰到了金翠莲父女。只是，当时的金翠莲已经被赵员外收了。当鲁智深被金老汉邀请去做客。不知缘由的赵员外气冲冲地带人打了进来。了解了前因后果，虽然表面上极为尊重，但最后把鲁智深送去出家了。要知道，出家在宋朝是很严格的，有僧人身份，短时间内是不可能成家了。所以，于情于理，鲁智深跟金翠莲彻底是没了缘分。此后，鲁智深跟佛门缘分越来越深，娶妻生子几乎是不可能了。再说武松。这是个响当当的汉子，不仅武艺非凡，力大无穷。而且还是个英武的男子。要不然，也不会让女同志见了就喜欢。第一个是潘金莲不用说，第二个就是孙二娘。在原文中会发现，孙二娘对于武松的态度极为热情。当然，这可以理解成是江湖义气，但两人也是萍水相逢。孙二娘却对武松念念不忘，甚至抛下了生意，得知武松有难，不顾一切地去营救。这似乎也很能说明问题。而武松是个有原则的人，绝对不会对此有任何非分之想。自从鲁智深死后，武松也看破红尘，在六和寺出家。由此可见，不是武松和鲁智深没有普通人的感情，而是因为各种机缘巧合，根本就没有机会接触合适的对象。同时也说明，两人并非是不婚族。实际上，也并不是所有的梁山好汉都是这种极端的例子。比如，矮脚虎王英，就是好汉中的反面典型。此人极为好色，而且喜欢吃人。简直是人间恶魔，可最后竟然娶了扈三娘。不知道多少读者捶胸顿足，泪水打湿了枕头。这可能也是作者的讽刺，暗合了那句俗话：好汉没好妻，懒汉娶花女。不过，两人相继死在征方腊途中，也并没有留下后代。上山前是个教书先生，素来有名望。按理说到了他那个年纪的读书人，不可能不成家。只是从始至终，都没提及什么妻儿。着实令人不解。还有晁盖、史进等民间大户，按理说都应该娶妻，可偏偏谁都没有。这简直匪夷所思。实际上，水浒中有几个好汉，也是书中说过有后代的。比如美髯公朱仝、金qiang将徐宁、没羽箭张清、小李广花荣。这几人虽然出场不少，但并不是主角。可为什么他们就有后代呢？最后说一对夫妇，顾大嫂和孙新。这两人开酒店多年，家境殷实，但也没有剩下个一男半女。孙新的哥哥孙立，本是兵马提辖，也是有为夫人的，可能也有子女，只是书中没有提及。话到最后，有人可能会说。小说就是小说，哪里来这么多为什么？但水浒传不是普通的小说，具有很高的民俗研究价值。既然是有价值可取，自然有讨论的空间。而且，这篇文章并不严谨，诸君权当是戏言听听就罢。
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