生活中，很多人将《水浒传》的宋江和《三国演义》的刘备，看作是同一种人。
他们都是起于微末，一个是不入流的县城押司，一个是贩席织履的小商贩；他们身边都聚拢起了一帮能人异士，一个组成了梁山集团，一个组成了西蜀集团；他们最后都功败垂成，一个被朝廷利用完后用毒酒害死，一个兵败夷陵后，病逝于白帝城。
在这些人眼里，宋江和刘备都是表面仁义，实则虚伪，惯用虚情假意的套路来笼络人心，为自己卖命。那么，宋江和刘备，真的是同一种人吗？
《水浒传》的作者是施耐庵，《三国演义》的作者是罗贯中，二人都是元末明初的小说家，一种主流说法是二人还是师徒关系，施耐庵是罗贯中的老师。
写于同一时代的两本书，虽然一本是写的宋朝，一本写的是三国，但其中价值观和写法套路确实有相似之处，但这并不能说明宋江和刘备这两人就有什么相似之处。
关于两人的性格，用表面仁义，实则虚伪来形容宋江，还算贴切，但要说刘备也是这样的人，小编一万个不同意。
《三国演义》中，刘关张三人义结金兰，刘备说他们是“义同生死”，后来刘备也确实是这样对待两位弟弟的。关羽败走麦城被杀之后，刘备不顾西蜀国内孱弱，以及以诸葛亮为首的文臣一脉的反对，仍然调集大军征讨东吴，哪怕最后兵败夷陵，他也从没后悔过来为关羽报仇。
刘备不仅对结拜的兄弟仁义，对下属同样如此。徐庶因母亲被曹操所掳，不得不辞别刘备，这时孙乾密谓玄德曰：“元直天下奇才，久在新野，尽知我军中虚实。今若使归曹操，必然重用，我其危矣。主公宜苦留之，切勿放去。操见元直不去，必斩其母。元直知母死，必为母报仇。力攻曹操也。”
而玄德曰：“不可。使人杀其母，而吾用其子，不仁也；留之不使去，以绝其子母之道，不义也。吾宁死，不为不仁不义之事。”众皆感叹。
反过来看宋江，打着替天行道的旗号，却做着狗屁倒灶的事情。为了把人上梁山，可谓用尽了手段。卢俊义本来大财主当得好好的，硬是被宋江、吴用在家里偷摸写了首反诗，被逼无奈只能落草为寇。
秦明也是如此，宋江派人假扮他去攻打青州，以至于他全家老小被官兵杀死，不得不逃到梁山。这时候宋江还有脸解释呢：“总管休怪，昨日因留总管在山，坚意不肯，却是宋江定出这条计来，叫小卒似总管模样的……因此杀人放火，先绝了总管归路的念头。今日众人特地请罪。”
这么说吧，哪怕到了地下，刘关张三人见面，肯定是抱头痛哭：“大哥我对不起你，丢了荆州”，“二哥我没能给你报仇，我恨啊”，“两位弟弟，哥哥让你们苦了啊”。而宋江见了其它，起码有一大半都要再打死他一回。
如果刘关张三人都穿越回《三国演义》的开篇，关羽和张飞哪怕隔着千山万水，也要找到刘备，接着跟随。而梁山一百单八将穿越的回《水浒传》开篇的话，肯定第一回就是林教头、鲁智深、扈三娘等人齐聚郓城县，共诛宋押司。
《三国演义》是一部英雄史诗，《水浒传》是一本厚黑学专著。拿宋江和刘备比，绝对是对刘备的一种侮辱。就像有人拿吴用跟诸葛亮比，是对诸葛亮的侮辱一样。